Fikih dan Filsafat Islam: Harmoni antara Logika dan Spiritualitas dalam Kajian Hukum
Majalahnabawi.com – Ilmu fikih adalah salah satu cabang ilmu yang sangat penting untuk dipelajari oleh umat Islam, karena ia memfasilitasi pemahaman tentang hukum-hukum syari’at yang mengatur berbagai aspek kehidupan sehari-hari. Asal kata “fikih” dalam bahasa Arab berasal dari “al-fahmu,” yang berarti pemahaman. Namun, ada pula ulama yang menggunakan istilah “al-fikihu” untuk mengartikan pemahaman atau pengetahuan. Ini menunjukkan bahwa fikih bukan hanya tentang pengetahuan teoritis, tetapi juga tentang pemahaman praktis terhadap hukum-hukum Islam.
Secara istilah, ilmu fikih adalah sekumpulan hukum-hukum syari’at yang bersifat cabang dan berasall dari dalil-dalil yang rinci. Karena fikih membahas hukum syari’at yang terperinci, para ulama membaginya menjadi berbagai topik seperti fikih ibadah, fikih muamalah, dan sebagainya. Kajian fikih mencakup berbagai aspek, mulai dari tata cara ibadah hingga interaksi sosial dan ekonomi. Inti dari kajian fikih adalah mempelajari hukum syari’at yang berkaitan dengan tindakan atau benda tertentu, dengan tujuan untuk menerapkan hukum Islam secara tepat dan sesuai konteks.
Sebagai tambahan, ilmu fikih memiliki relevansi yang mendalam dengan filsafat Islam. Filsafat Islam, secara umum, adalah ilmu yang membahas segala hal dengan cara berpikir kritis, mendalam, dan menyeluruh. Dalam bahasa Yunani, filsafat terdiri dari dua kata: “Philos” yang berarti cinta dan “Sophia” yang berarti kebijaksanaan. Dengan memahami filsafat, kita tidak hanya memperluas wawasan tentang teori pengetahuan dan kebijaksanaan tetapi juga memperoleh pendekatan baru dalam memahami hukum dan etika.
Seorang filsuf sejati adalah seseorang yang terus-menerus mencari kebenaran dan kebijaksanaan, bukan hanya yang merasa sudah menemukannya. Filsuf berpikir secara logis dan terstruktur, serta mempertimbangkan berbagai sudut pandang dan kemungkinan. Mereka juga harus dapat mempertanggungjawabkan pemikirannya dan mendalami akar permasalahan, sebuah proses yang sangat penting dalam kajian filsafat. Pendekatan ini sejalan dengan metode ijtihad dalam fikih, di mana penalaran kritis dan analisis mendalam diperlukan untuk merumuskan hukum yang sesuai dengan konteks masa kini.
Sejarah Singkat Filsafat Islam
Perkenalan umat Islam dengan filsafat Yunani terjadi sebagai hasil dari ekspansi kekuasaan Islam pada masa Khulafaur Rasyidin. Pada masa Bani Umayyah dan Bani Abbasiyah, karya-karya filsafat Yunani diterjemahkan dari bahasa Yunani ke dalam bahasa Arab. Proses penerjemahan ini tidak hanya memperkenalkan pemikiran Yunani kepada dunia Islam, tetapi juga memicu perkembangan pemikiran filsafat Islam yang unik, yang berlandaskan pada teks sakral Al-Quran dan Hadis. Oleh karena itu, filsafat Islam menggabungkan elemen-elemen rasional dari filsafat Yunani dengan ajaran spiritual Islam.
Filsafat Islam tidak hanya bersifat rasional dan logis, tetapi juga mencakup dimensi spiritual yang penting untuk memahami kegaiban dan kehadiran Allah Swt. Ini membedakannya dari filsafat Barat yang cenderung lebih fokus pada aspek rasional dan empiris. Islam mencoba mengintegrasikan aspek rasional dengan spiritualitas, menciptakan suatu pendekatan yang lebih holistik dalam memahami hukum dan kehidupan.
Keterkaitan Fikih dan Filsafat
Dalam setiap disiplin ilmu, termasuk fikih dan filsafat, terdapat hubungan dan ketergantungan yang saling memengaruhi. Banyak orang menganggap filsafat, termasuk filsafat Islam, sebagai dasar dari berbagai ilmu lainnya, termasuk fikih. Oleh karena itu, banyak keterkaitan antara filsafat Islam dan ilmu f ikih, yang menunjukkan bagaimana kedua bidang ini saling berinteraksi dan memperkaya satu sama lain.
Fikih adalah hasil dari ijtihad umat Islam dalam merumuskan hukum yang berkaitan dengan aktivitas manusia, dari bangun tidur hingga tidur kembali. Dalam fikih, sering kali terdapat kebutuhan untuk menjelaskan hal-hal yang tidak secara langsung terdapat dalam Hadis, sehingga memerlukan perumusan tambahan. Misalnya, metode kias yang digunakan oleh Imam Syafi’i, yang mencakup rukun seperti al-Ashlu (asal), al-Far’u (cabang), dan illat (sebab), mirip dengan metode Silogisme dalam filsafat yang ditemukan oleh Aristoteles. Silogisme adalah bentuk penalaran deduktif yang terdiri dari dua premis dan satu kesimpulan.
Contoh Keterkaitan Fikih dan Filsafat
Sebagai contoh konkret, dalam menentukan hukum penggunaan ekstasi, yang dihukumi sama dengan khamr, meski ekstasi tidak disebut secara langsung dalam Hadis. Dalam hal ini, khamr adalah al-Ashlu. Sedangkan, pil koplo dan ekstasi adalah al-Far’u sedangkan Illatnya adalah kemabukan. Kesimpulannya, hukum penggunaan ekstasi adalah haram. Metode ini mirip dengan metode Silogisme dalam filsafat yang membandingkan hukum yang sama dan menarik kesimpulan.
Metode deduksi dan induksi juga terdapat dalam fikih. Sebagai contoh, Imam Syafi’i menyimpulkan bahwa usia awal menstruasi wanita adalah 9 tahun berdasarkan survei terhadap beberapa wanita yang menunjukkan bahwa rata-rata usia menstruasi adalah 9 tahun. Metode induksi ini adalah proses generalisasi dari data spesifik menjadi hukum umum. Dengan demikian, produksi hukum dalam fikih pun menggunakan metode-metode yang juga terdapat dalam filsafat.
Referensi Buku:
Epistemologi Filsafat Islam oleh Prof. Dr. Abdul Wahid (Ali, 2018)
Filsafat Islam: Teori dan Praktek oleh Dr. M. Amin Abdullah (Abdullah, 2021)
Fikih Islam: Kajian Terhadap Prinsip dan Aplikasinya oleh Prof. Dr. H. M. Quraish Shihab (Shihab, 2020)
Fikih Sosial: Perspektif Islam dalam Konteks Sosial Kontemporer oleh Dr. Siti Musdah Mulia (Mulia, 2019)
Metodologi Fikih: Pendekatan dan Teknik oleh Prof. Dr. Muhammad Ali (Ali, 2018)
